本文摘要：转自民众号：LOGO设计视觉（logoshijue）建于1920年的日本明治神宫，借100周年这个特此外时刻，除了邀来修建大师隈研吾操刀全新明治神宫博物馆，同时，请到咱们平面设计的大师原研哉为博物馆设计整套VI系统。隈研吾操刀的修建设计在修建设计上，隈研吾主张的附修建理念完美与神社自然情况融合，外观上依循传统日式町屋样式，并使用了百叶扇窗与大面积落地玻璃窗，打造开阔视野，让隐身于绿地林木间的博物馆，成了这神圣场域里优雅的艺术殿堂。

转自民众号：LOGO设计视觉（logoshijue）建于1920年的日本明治神宫，借100周年这个特此外时刻，除了邀来修建大师隈研吾操刀全新明治神宫博物馆，同时，请到咱们平面设计的大师原研哉为博物馆设计整套VI系统。隈研吾操刀的修建设计在修建设计上，隈研吾主张的附修建理念完美与神社自然情况融合，外观上依循传统日式町屋样式，并使用了百叶扇窗与大面积落地玻璃窗，打造开阔视野，让隐身于绿地林木间的博物馆，成了这神圣场域里优雅的艺术殿堂。

原研哉操刀的VI设计此次明治神宫博物馆VI设计中，原研哉以「明」字为主轴，将其拆解为「日」和「月」，日月符号灵感源自中国古代文字气势派头，如甲骨文优雅的设计，方形框代表了博物馆，中间圆形元素则象征著博物馆参访者，不仅对应博物馆室内空间、展品与观者之间的关系，也巧妙表达了其位处东京市中心的神社平静神秘气氛。中国古代文字气势派头：原研哉还为海内外游客设计了说明指示海报，其上贴心的步骤教学，让想要体验日本参拜文化的游客，都能轻松明白当地习俗。原研哉的这次设计给我的启示：1、中国设计师，你要自信！首先要文化自信。

中国文化博大精湛、源远流长。许多设计师对中国文化不那么自信了。总以为中国的土，日本的文艺、西方的高峻上。

这一次，许多设计师心中的大师原研哉这不就把中国文化精髓提取出来嘛，只不外别人做的更极致而已！——中国并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。2、别盲目的崇敬大师，要有自己的判断力。

特别是中国的甲方，总以为大师做什么都是对的。大师的失手的案例触目皆是！就拿这次明治神宫博物馆的logo和明治神宫周边的logo为例。

我以为原研哉的新作并没有那么出众。原因有二，其一是作品1、3、4是明治神宫相关logo都引用了日本传统的家纹元素，很日本。包罗隈研吾在修建上均用了日本修建特点和文化元素。而原研哉在日本的一个神宫上引用中国甲骨文元素，这没错。

但仔细想想似乎并不切合本土地人文风情。许多中国人都搞不懂的甲骨文，日本人也能明白？？其二是：原研哉logo美感和其他的三个相比也没见得强许多嘛另有就是无论面膜，还是美术馆原研哉都习惯性的把字体压扁，女性群体搞的特粗犷，美术馆搞的那么纤细。

用户群体、行业调性啥的都不用考量了么？？再说一个案例，今年头，原研哉替明治神宫镇座百年大祭交出漂亮的运动LOGO作品。就是这个：明治神宫镇座百年大祭LOGO原研哉2020作品对比一下原研哉之前落选的东京奥运会logo就有点尴尬了！基本上是改个色拿来就用。

给人的视觉感官险些一样！东京奥运会LOGO（提案稿）原研哉2015作品感受大师有时候也挺会“忽弄”人的！图片泉源网络，版权归原所有者所有，本文仅供分享交流，如有侵权，请联系我删除，谢谢！。

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